El doble efecto de Cristo sobre los hombres

Pastor Augusto Ramírez, 13 de diciembre de 2015

Cristo siempre ejerce Su influencia sobre los hombres, bien sea para vida o para muerte. La predicación de Cristo no es neutral, o hay condenación cuando se rechaza al Señor, o se recibe el cielo si hay fe. Si se cree en Cristo, ese es el medio para obtener salvación, de lo contrario el mismo Cristo resulta ser condenación.

Cristo fue la roca de caída en su tiempo para muchos, ellos no recibieron la justicia ni la paz de Su venida. Los fariseos se creían demasiado puros; los escribas eran muy doctos; los saduceos eran demasiado racionalistas. A todos ellos los confrontó Cristo y les mostró su error, pues por las obras nadie será justificado.

De otra parte, ¿para quiénes es Cristo levantamiento? La respuesta es para los que reconocen que han caído, para aquellos que lamentan su propia indignidad. Así, no tengan miedo, Cristo los levantará. Si alguien quiere estar seguro, debe confiar en el Señor.

Pasaje central: Lucas 2:34 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

34 Y los bendijo Simeón, y dijo a su madre María: He aquí, éste está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha. 

1 Corintios 14

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

El hablar en lenguas

14  Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis.

² Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios.

³ Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación.

⁴ El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia.

⁵ Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.

⁶ Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, ¿qué os aprovechará, si no os hablare con revelación, o con ciencia, o con profecía, o con doctrina?

⁷ Ciertamente las cosas inanimadas que producen sonidos, como la flauta o la cítara, si no dieren distinción de voces, ¿cómo se sabrá lo que se toca con la flauta o con la cítara?

⁸ Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla?

⁹ Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís? Porque hablaréis al aire.

¹⁰ Tantas clases de idiomas hay, seguramente, en el mundo, y ninguno de ellos carece de significado.

¹¹ Pero si yo ignoro el valor de las palabras, seré como extranjero para el que habla, y el que habla será como extranjero para mí.

¹² Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia.

¹³ Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en oración poder interpretarla.

¹⁴ Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto.

¹⁵ ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento.

¹⁶ Porque si bendices sólo con el espíritu, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá el Amén a tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho.

¹⁷ Porque tú, a la verdad, bien das gracias; pero el otro no es edificado.

¹⁸ Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros;

¹⁹ pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida.

²⁰ Hermanos, no seáis niños en el modo de pensar, sino sed niños en la malicia, pero maduros en el modo de pensar.

El ejemplo de un gran obrero cristiano

Pastor Joel Zartman, 13 de noviembre de 2011

La relación entre Pablo y los filipenses tenía en común el evangelio, por eso Pablo les dice que los ama en el amor entrañable de Jesucristo que moraba en su corazón. Eso elogia el amor y la amistad cristiana porque vienen de Jesús. Esto tiene su base en la gracia, en el nuevo nacimiento, en la obra de Dios que no se reduce en algo meramente humano o natural es algo que opera Cristo en los suyos y crea ese vínculo.

Programa radial: Tertulia Teológica

El emperador Constantino

Episodio 027, 5 de diciembre de 2016

Director: Pastor Helberth Conde

Invitado: Joel Zartman

El énfasis de la reforma

Pastor Joel Zartman, 31 de octubre de 2010

La reforma es considerada una obra extraordinaria del Espíritu de Dios, fue un despertar de la predicación del evangelio de forma simple y sin adornos.